Mi Kabbala – Jeshván 14, 5786 – Miércoles 5 de noviembre del 2025

¿Conocer?

El Texto de Textos nos revela en Job 17:10, “pero volved todos vosotros, y venid ahora, y no hallaré entre vosotros sabio”.

Conocer implica el identificamos con una serie de conceptos que nos relacionan a unos imaginarios los cuales asumimos como partes de un entorno que percibimos de una forma acorde a esas denominaciones, las mismas que nos llevan a capturar de nuestros entornos gracias a los rayos de luz tan solo esas imágenes, campo visual que concretamos a través de unas formas, dándole a las partículas encapsuladas en esa masa esas ideas, las mismas que transmitimos como informaciones sobre dichos objeto y entornos creados por nosotros a través del lenguaje, conceptualización que le da a esos signos lingüísticos una realidad lumínica (מֵהֵל, mehel) que se refleja en nuestras mentes.

Quizá por ello el yidis (האַנט‎), se usa como puntero ritual judío para leer la Torá, ya que este objeto, útil en la lectura de los pergaminos, señala además la necesidad de que sea Su Luz revelada en cada palabra la que ilumine nuestras vidas, permitiéndonos una mejorada relectura de nuestras coexistencias, al encender nuestra creatividad para así evitar caer en las sombras de la desinformación, reconociéndonos como sus hijos seres útiles a Su obra, respondiendo por ende con coherencia a los dones recibidos, los mismos que reorientan nuestros actos volitivos en pro de habitar dentro de Su armonía universal.

Los estudiosos consideran que cada experiencia, propia o ajena, fruto de nuestra percepción genera una reflexión constante, la misma que se traduce en una iluminación interna gracias a la sabiduría divina (esfera Jojmá del Árbol de la Vida) la cual nos permite integrarnos, llevando esos conocimientos a vuelven virtudes gracias eso sí a la guía de unos preceptos y mandatos divinos, los cuales nos reconectan con esa fuente amorosa que es nuestro Creador, siendo la Torá, con sus 613 mitzvot, el manual de vida que reafirma la importancia de Sus pilares de luz: sefirot, que le revela a nuestra cabeza (keter). La importancia de este suelo (maljut, מלכות) para elevarnos al cielo.

Libre albedrio que proyecta en cada letra de la Biblia esas chispas de Luz que se nos manifiestan para transformar nuestras interpretaciones engañosas y percibir lo que significa realmente actuar conforme a Su voluntad, visión unificadora que nos guía y que es esencial para que esa sabiduría (Chokmah, חכמ), nos sea útil y asi podamos ascender por lo alto de la columna derecha del Árbol de la Vida, orientando nuestra creatividad en pro de canalizarla hacia esa Luz Superior, evitando nuestros milenarios distractores.

Salomón (שְׁלֹמֹה, Šălōmō), el pacífico: nos invita a usar nuestra capacidad intelectual y conciencia para obtener la guía de esa Luz Superior, la cual nos permite reconocernos a través de nuestros saberes, despertando tanto nuestra creatividad como nuestra alma para crecer integralmente y acercarnos a ese ideal supremo, de allí que la lectura y el estudio de la Biblia, la oración y la reconexión con el Espíritu Santo, a través del ayuno y la caridad nos aportarán a través de esos destellos luminosos que nutren nuestro ser, nuevos conocimientos, distintos a las desinformaciones que contaminan hoy nuestra memoria.

El Texto de Textos nos revela en Santiago 3:17, “Pero la sabiduría que es de lo alto es primeramente pura, después pacífica, amable, benigna, llena de misericordia y de buenos frutos, sin incertidumbre ni hipocresía. ¹⁸ Y el fruto de justicia se siembra en paz para aquellos que hacen la paz”.

Oremos para que día a día el Creador nos ilumine con su sapiencia.