Este versĂculo marca un momento clave en la historia de Abraham, quien se enfrenta a la realidad de la muerte de Sara y comienza las negociaciones para obtener un lugar de sepultura. El verbo “Vayakam” (וַיָּקָם), que significa “se levantĂł”, …
ÂżPescadores? El Texto de Textos nos revela en Ezequiel 47:9, “y sucederá que dondequiera que pase el rĂo, todo ser viviente que en Ă©l se mueve, vivirá. Y habrá muchĂsimos peces, porque estas aguas van allá, y las otras son …
Este versĂculo describe la muerte de Sara y el duelo de Abraham. La narrativa aquĂ no solo habla de la pĂ©rdida fĂsica, sino que se abre a interpretaciones profundas para las cuales debemos comprender el significado de “Quiriat-Arbá”, “Ciudad de …
The ego makes us receivers of the vibration of the Creator’s Word until we learn to regulate it harmoniously. We must make the ego serve love, and love serve life. The ego makes us perceive ourselves as fragmented because we …
Âż33? El Texto de Textos nos revela en Ezequiel 44:23, “Enseñarán a mi pueblo a discernir entre lo sagrado y lo profano, y harán que ellos sepan distinguir entre lo inmundo y lo limpio”. El numero 33 tiene grandes enseñanzas …
Este versĂculo abre con la muerte de Sara, pero la Torá utiliza un lenguaje muy particular al contar su edad, repitiendo “los años de la vida de Sara”. Este tipo de redacciĂłn tiene connotaciones importantes que nos llevan a reflexionar …
El ZĂłhar: El “Deseo de Recibir para SĂ Mismo” El ZĂłhar (la obra cumbre de la Cábala) explica que la creaciĂłn está hecha de una sola sustancia: Deseo. La Luz (El Creador): Es el deseo puro de dar, de otorgar …
El Ego como “Neblina” (Hevel) En el libro de EclesiastĂ©s (QohĂ©let), la palabra clave es Hevel (traducida a menudo como “vanidad”, pero que literalmente significa vapor o neblina). La enseñanza: El ego busca construir monumentos a su propia importancia. EclesiastĂ©s …
ÂżTrabajamos? El Texto de Textos nos revela en EclesiastĂ©s 5:18, “Esto es lo que he comprobado: que en esta vida lo mejor es comer y beber, y disfrutar del fruto de nuestros afanes. Es lo que el Creador nos ha …
Este versĂculo menciona a ReĂşma, la concubina de Nacor, y a los hijos que ella dio a luz. Aunque estos personajes pueden parecer menos relevantes en la narrativa general, desde el punto de vista de la cábala y la gematrĂa, …