Chispas Sapienciales…

Los Salmos y los textos sapienciales del Tanaj (la Biblia Hebrea) están profundamente impregnados de la idea del amor, en sus múltiples expresiones: amor divino, amor humano, amor por la sabiduría, por la justicia, por la Torá, y por la vida misma.

Amor de Dios hacia el ser humano

Salmo 136:1. “Dad gracias al Eterno, porque Él es bueno, porque Su amor es eterno.”

Este salmo repite 26 veces la frase “porque Su amor es eterno”, aludiendo al valor numérico del Nombre Divino (YHWH = 26).
En la Cábala, este amor es Jésed, la energía que sostiene la creación.

Salmo 103:8. “El Señor es compasivo y clemente, lento para la ira y grande en amor.”

Nos recuerda que el amor divino no es pasivo, sino que actúa para sostener, perdonar y transformar.
Desde el Zóhar, este es el amor de la Shejiná, que habita entre nosotros incluso en el exilio espiritual.

Amor humano hacia Dios

Salmo 18:1. “Te amo, Adonai, fortaleza mía.”

El verbo usado aquí es רַחַם – rajam, relacionado con “rechem” (útero): amor visceral, profundo.
Refleja el nivel del alma que anhela volver a su fuente.

Salmo 119:97. “¡Oh, cuánto amo tu Torá! Todo el día es ella mi meditación.”

El amor a la sabiduría divina es una expresión elevada del alma.
La Cábala enseña que quien ama la Torá, ama el plano espiritual que rige la realidad.

Proverbios 10:12. “El odio despierta contiendas, pero el amor cubre todas las faltas.”

Nos habla del amor como fuerza reconciliadora, más poderosa que la justicia punitiva.
Desde la guematría: ahavá (amor) = 13, ejad (unidad) = 13 → amar es unir.

Amor como sabiduría

Proverbios 8:17 (habla la Sabiduría). “Yo amo a los que me aman, y los que me buscan con diligencia me hallarán.”

Aquí el amor se convierte en compromiso con la verdad, con la búsqueda de propósito.
La Sabiduría (Jojmá) es una expresión femenina del aspecto divino que atrae al alma con amor.

Aquí habla la sabiduría (Jojmá) personificada, mostrando que el amor por lo elevado abre la puerta a lo divino.

Buscar la sabiduría con amor transforma al ser humano, lo eleva hacia la luz.

Cantar de los Cantares 2:4. “Su estandarte sobre mí fue amor.”

Interpretado mística y alegóricamente por el Zóhar como el amor entre Dios y el alma / Israel / humanidad.
El amor es el sello del vínculo sagrado.

Proverbios 3:3-4. “Que no te abandonen la bondad y la verdad; átalas a tu cuello… y hallarás favor y buena opinión ante los ojos de Dios y de los hombres.”

El verdadero amor se equilibra con emet (verdad).
Este equilibrio entre Jésed (amor) y Guevurá (límites) es fundamental en la Cábala.

Eclesiastés 9:9. “Goza de la vida con la mujer que amas, todos los días de tu vida vana…”

Aunque el texto parece pesimista (“vida vana”), sugiere que el amor cotidiano, sincero y humano es una forma de trascender lo efímero.