Mi Kabbala – Elul 17, 5785 – Miércoles 10 de septiembre del 2025

¿Elección?

El Texto de Textos nos revela en Nehemías 9:7, “Tú eres, oh Jehová, el Dios que escogiste a Abram, y lo sacaste de Ur de los caldeos, y le pusiste el nombre Abraham”.

Debemos aprender a tomar decisiones (מַחְלִיט, majlit) conscientes que nos inciten a elegir vivir en pro de la eternidad, lo cual es mucho más que oponerse a la muerte para llevar una coexistencia significativa y razonable, sustentada en intenciones y deseos que le den sentido y coherencia trascendente a nuestras relaciones e interacciones, lo que significa la necesidad de tener que coordinar mejor nuestros seres para no ser forzados inconscientemente por el pecado a llevar un modelo de comportamiento contrario a su voluntad, guiados por el Espíritu Santo.

Se trata de escoger (בחר, vahar) el plan de un Creador que quiere nos gocemos de Su obra, lo cual significa colocar nuestros dones a Su servicio, quizá por ello patriarcas como Abraham padre de nuestra fe, promovieron la importancia de mantenernos confiados en su guía, antes que en nuestros deseos materiales, de lo contrario no entenderemos que Jerusalén como Su ciudad y David como Su rey, son simplemente revelaciones y señales terrenales para retornar al Edén; a nuestra morada celestial fruto de ser salvados por nuestro Rey y redentor Jesucristo quien ilumina nuestra consciencia para que desechemos lo malo y escojamos lo bueno, elevándonos espiritualmente.

Tomar decisiones sabias guiadas por el Creador implica que recordemos que el mismo David se escondió en la ladera de una montaña en el desierto, mientras el ejército de Saúl se aproximaba desde la parte trasera, para atender la guía y milagro del Creador en ese último minuto, justo antes de saberse capturado, siendo Saúl llamado de regreso para luchar contra los filisteos, por lo cual dicha montaña, donde David se libró de la muerte, se llama hasta la fecha Roca de escape, (Sela HaMajloket, סֶלַע הַמַּחְלְקוֹת) perspectiva que nos denota la importancia de elegir el seguir a nuestro Creador confiando en Él, acogiéndonos así a sus preceptos y mandatos.

Aunque este término en el hebreo original proviene de la palabra Mahloket y de la raíz HLK (חלק, Jalak), que significa dividir, lo cierto es que quien lo traduce como resbaladizo también nos está indicando gracias a dicha analogía que lo acontecido en dicha montaña nos enseña de la importancia de confiar más en el Creador quien nos denota tal como le sucedió a David que todas esas fronteras, las mismas que dividían en ese momento a los dos ejércitos, están allí tan solo para protegernos, para librarnos de los planes macabros de quienes como Saúl se alejan de la voluntad divina.

Contamos con una capacidad de decidir, de mover nuestro libre albedrio, lo que significa el ajustarnos a esos propósitos y a un plan perfecto de quien decidió el hacernos sus hijos, esperando que nosotros igualmente nos acojamos a Él. Tarea que sin embargo implica como le sucedió a David él confiar plenamente y estar en el lugar adecuado a donde Él mismo nos guía para que nuestras elecciones no nos terminen generando consecuencias nefastas que nos coloquen en el otro lado, aun más alejados del Creador y de su amor obviando la guía de sus preceptos (מצוה, Mitzvá).

El Texto de Textos nos revela en Mateo 5:37, “Pero sea vuestro hablar: Sí, sí; no, no; porque lo que es más de esto, de mal procede”.

Oremos para tomar elecciones correctas conforme a la voluntad del Creador.