Mi Parashá – Génesis 1:31

La expresión “טוֹב מְאֹד” (Tov Me’od): “Muy bueno”, “טוֹב” (Tov) significa “bueno”. Al asociarla con la sefirá de Jesed, bondad y gracia, “מְאֹד” (Me’od) nos sugiere que nuestra plenitud y perfección dependen de acogernos a Su voluntad, la misma que creó todo bueno y que nos permitió libremente escoger si actuábamos o no conforme a ella, por lo que es nuestro deber unirnos a ella, la cual estaba completa y equilibrada en todos sus aspectos sin nosotros.

El número 31: En gematría, 31 simboliza el valor de la palabra “אל” (El), que es uno de los nombres del Creador, el cual se asocia con el atributo de poder. Esto nos recuerda que la fuerza y la autoridad del Creador están presentes en la creación, y que todo lo creado está bajo su control y propósito divino.

Esto nos llama a contemplar la totalidad de la creación y a reconocer que todo lo que Él hizo es “muy bueno”, invitándonos, como parte de esa creación, a ver el mundo y nuestras vidas con ojos de gratitud y aprecio, reflexionando sobre nuestra propia bondad intrínseca y nuestro propósito en el mundo.

En cada aspecto de la creación, desde lo más grandioso hasta lo más pequeño, está presente la fuerza y la sabiduría divina. Este reconocimiento puede inspirarnos a vivir con mayor conciencia y respeto hacia todo lo que nos rodea, sabiendo que todo forma parte de un plan divino que es “muy bueno”.

El concepto del sexto día: “Yom Shishi” (Día Seis) – Animales y Ser Humano también nos habla de las sefirot Yesod (Fundamento) y Maljut (Reino). El sexto día, como la culminación de la creación, nos proyecta que una vez que creó a los animales, lo hizo finalmente con el ser humano, quien porta la imagen divina, siendo Yesod esa conexión y fundamento de la creación, mientras que Maljut es la manifestación en el reino físico, lo que resalta la capacidad del ser humano para conectar el mundo físico con lo divino.