Mi Kabbala – Tamuz 4, 5785 – Lunes 30 de junio del 2025

¿Oralidad?

El Texto de Textos nos revela en Eclesiastés 7:5, “mejor es oír la reprensión del sabio que la canción de los necios”.

Gracias a las tradiciones judías y a la oralidad; el Tanaj, del acrónimo hebreo (תַּנַךְ, tanakh), también conocido como Mikrá (Mishná), nos presenta un conjunto de veinticuatro libros sagrados canónicos, que se dividen en tres grandes partes: la Torá, la Ley, los Nevi’im, Profetas y los Ketuvim. Escritos que nos revelan los mensajes divinos, esos que manifestados a través del Talmud o el Zohar, nos reiteran que en ese manual de vida más que preceptos y mandatos encontramos la guía para poder superar el pecado que limita nuestra voluntad y acercarnos más a la de Él como Creador.

Los creyentes debemos tomar de esos textos sagrados un modelo de vida, que según la tradición oral (הֲלָכָה, halajá) va más allá de expresiones morales que al confundirse con nuestras ilusiones egoístas le quita a estos textos parte de su valor si no somos capaces de interpretarlos como lo que son: la Palabra del creador en donde nos presenta Su voluntad y todo un plan de vida, que inicia por coordinar ese libre albedrio gracias a Su Santo Espíritu quien nos reitera que el pecado fue vencido por nuestro Salvador y redentor y que por ende solo debemos mantener nuestra fe en Él: nuestro Señor Jesucristo.

Toda esa compilación Bíblica plagada de enseñanzas sagradas, nos invita a profundizar a diario en su estudio para poder superar todas esas tradiciones y costumbres paganas que alejadas de Él nos distorsionan ese modelo de vida más acorde y coherente que con Su mensaje misericordioso nos reitera que hacemos parte integral de Su obra como hijos y que aunque nos encontramos en una dimensión imaginaria paralela, esta tiene el propósito de permitirnos elevarnos espiritualmente (קוּם, qum) hacia Él una vez logremos retornar voluntariamente a ese estado original del que nos habla Su palabra, proceso para el cual nos encontramos en este plano terrenal.

Todas nuestras tradiciones contienen una invitación especial a que nos esforcemos más, trabajando a diario para conseguir especialmente aquello que sospechamos es para nosotros de trascendental importancia: volver al reino de nuestro Padre Celestial, lo que implica que si encontramos en el Talmud o en el Zohar (זהר, esplendor) elementos místicos de fondo tras ese horizonte, son válidos, ya que en todos esos textos nacidos de la oralidad desde los tiempos de Moisés contienen sus revelaciones en pro de conocer de nuestro Padre Celestial quien nos recuerda a cada instante la importancia de amar.

Propuesta Bíblica que interpretada desde la mirada de fe de nuestro Señor Jesucristo se resume en integrarnos a Él a través de ese servicio fraternal que nos lleva a obviar nuestros egoísmos hasta acercarnos a nuestros próximos percibiéndoles como hermanos, lo que debemos ejemplarizar no solo con nuestras predicas sino también con nuestras acciones, ya que nuestras palabras crean y nos recreamos en ellas, lo que quiere decir que la mayor tradición que podemos darle a nuestros hijos es la fe, sabiendo que Él es quien debe gobernar (מָשַׁל, mashal) y guiar nuestras coexistencias.   

El Texto de Textos nos revela en Marcos 4:33, “con muchas parábolas como estas les hablaba la palabra, conforme a lo que podían oír. ³⁴ Y sin parábolas no les hablaba; aunque a sus discípulos en particular les declaraba todo”.

Oremos para que el Creador con su Espíritu nos permita cada vez amar más.